第113章 诡物 (第1/2页)

“立意很宏大，不过内容嘛……只是往自家脸上贴金。”
  “地仙本来就需要参悟五行生化刑克，以便领悟道性，成为神仙……这本书的作者把五行大道吹嘘得太高了，就算真实现了充其量算是一种特别的五行道性，算是半只脚推开神仙之门，连天仙都不是，还谈什么太乙……这就是一个好看的葡萄架子，连根都没有。”
  “按照我的推测，成书时作者本人水准当是处在鬼仙巅峰境界，就鬼仙阶段修行的各种障关都有详细描述，可以加入兑换列表，不过要删去错漏的部分，重新修订下，以免坑害后人。”
  任何一部道法，都不是凭空而来，都得有个不断完善的过程。
  轮回之城在这方面虽说才刚刚起步，但在数目破千的鬼仙努力下，以相对科学系统化的理念，总结各方经验，倒也踏出了一条路子。
  鬼仙境界的修行，重点就在于阴神的锻炼、壮大、净化与炼养，只要能达成以上这些目的，那就是一部合格的鬼仙阶段的道法。
  至于采取何种方式锻炼，这是理念的不同，放在主世界就是道统之争，是要拔剑卫道的，但放在经常有新世界碰撞的轮回之城就显得无所谓了。
  “《五行妙术》，总论五行遁术，五行生克变化之道，彼此相生相克，玩得花样都不重样，其中有护身之法，有救济之术，有杀生攻伐大术，层层递进，由浅入深，就法术而言就很系统完善了，具备很高的学术研究价值和实用价值······这个要拆开卖，价格·····每个法术都拆开，一层层卖，必须要尽可能回收积分，免得太多人攒着积分不消费。”
  翻到最后，甚至出现了一种理想中的五行仙术框架——攒簇五行之精粹，炼成五色神光，内藏五行之道生克变化，攻守兼备，护身拿人，种种妙用，存乎一心，是穷尽五行大道之后的巅峰道果体现之一。
  就描述来看，确实是世间五行的巅峰运用技术，甚至涉及到物质创造、转化的领域，能用来创造不存在现实中的新元素。
  五行生克，更多在于概念上的领域。
  金木水火土，并非指的实物的金属、树木、清水、火焰和泥土，而是代指，用以概述物性。
  如同金属一样能长久存在，便是金性，亦有攻伐，杀生之性，能带来凋亡，所以金性也主兵戈·······以此衍生，其含义无穷。
  以此类推，木性，有生长，生机之意，也可代指东方·····
  水性无常，无恒形，变化无形，有流动、随顺、谦和，变化之意······
  火焰本就是一种现象，不是实物，衍生出文明，繁荣等等之意·····
  土，有承载万物之意，也可引申为容纳，滋养·······
  五行大道，外人仅仅以为只是金木水火土，却不知这五行衍生出来，能涵盖世间万事万物。
  所谓五行大道，就是穷究世间万物之基础，通达一应物质能量时空变化之数。
  就纯粹理论上而言，五行大道的极致，就是将世间变化尽数领悟，一切规则如掌上观纹，整个世界都再无任何秘密········嗯，类比下，差不多就是有个人把世界这款游戏的源代码研究透了，之后想怎么改就怎么改。
  如果可以，甚至可以添加一些设定，搞出一些诡异的收容物·······
  “最近有个未探明的世界，出了些状况，我觉得有必要你亲自关注下。”
  小哀穿着身淡蓝色宫装仕女襦裙，款款而来，握着他的手，把住眉笔，招出一面水镜，对着描眉。
  黛眉如画，细细描出清浅的淡妆。
  微光中似乎带着荧光的脸庞，别有一番古典美感。
  夫妻俩之间，别无羞涩，只有经年累月养成的熟稔。
  嗅着弥散在空中的发香，林正阳一下一下地，认真地给她画着眉头，一边问着：
  “记得未探明的世界有